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  • 素食照亮生命

    纯果汁。咸肉片加鸡蛋那种英国式早餐已渐被抛弃。西方人的午餐可能最简单,一般是一块三明治和一杯咖啡。晚餐或是匹萨或是意大利面条,最多有色拉和汤,吃大块牛排的并不多见,西人每天都吃牛排大半只是中国人的想象...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/20141032082.html
  • 夏坝仁波切讲因明

    定义,大缸也成瓶了,小壶也成瓶了?   四、八周遍。   五、虚空。   十五年前,我在印度,色拉寺有四千人学习辩论,每天晚上辩经,可以得到很多新的东西,你想都想不到的。我们班三十六个人,是个坚强的班,...

    夏坝仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500138005.html
  • 藏传因明学提纲(二)

    据我所知,曾在拉萨的甘丹、哲蚌、色拉三大格鲁派寺院学“称尼(mtshan-nyid)”的人,有川、康、云、甘、青、蒙古等地的人,民族有藏、汉、蒙等,甚至还有外国人,如日本、喀什米尔、尼泊尔、印度等国的人。...

    杨化群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501738025.html
  • 因明在中国的传播和发展

    属于新教的寺院至少有十所,丹萨松寺有三个学校,色拉寺有一个学校,哲蚌寺有两个学校,甘丹寺有三个学校,各有自己的课本和学术传统,其它寺院的学校按各自传统依从上述各学校中的一个,沿用其课本。但在蒙古的寺院都...

    虞愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522338182.html
  • 藏传因明学(二)

    色拉三大格鲁派寺院学“称尼(mtshan-nyid)”的人,有川、康、云、甘、青、蒙古等地的人,民族有藏、汉、蒙等,甚至还有外国人,如日本、喀什米尔、尼泊尔、印度等国的人。他们都在号称“扎萨甲措钦莫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063038406.html
  • 法尊法师译:释量论(1)

    俗称黄教)三大寺(甘丹、哲蚌、色拉)为中心的显教寺院,都把《释量论》列为必修科目。宗喀巴大师的弟子如贾曹·达玛仁钦(有译为“盛宝”),克主·格蕾贝桑(有译为“善贤”),根敦珠巴(有译为“僧成”等,皆为...

    法尊法师译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12084438547.html
  • 虚云和尚年谱

    入西藏境。过乌苏江。越拉萨河。即为西藏首都拉萨。全藏政教之中枢。西北达布拉山。有高十三层之达布拉宫。殿宇庄严。金碧耀目。为达赖活佛坐床之所。有喇嘛僧二万人。附近有葛尔丹。别蚌。色拉。三大寺。亦各数千人...

    吕宽贤

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏传佛教史上的“他空见”与“自空见”

    亦非理。如中论说:‘若有执于空,说不可疗治’。龙树菩萨说此为不可救育的常见边,龙树菩萨是宣说了义的典范人物”。(《宗派源流晶镜史》,第354-355页)  色拉寺曲吉坚赞大师说:“雪山丛中智者很多,然...

    班班多杰

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  • 藏民族山湖崇拜习俗与格萨尔说唱艺人探析

    拉萨。他们先后朝拜了色拉、哲蚌、甘丹、大昭等寺。后来他们又到后藏先后朝拜了日喀则的扎什伦布寺、江孜、普莫雍错、羊卓雍湖、桑耶寺后,又听到了牧民们说马年是转冈仁波钦的最好时机,经过长时间的跋涉,终于来到...

    丹 曲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 全知麦彭仁波切略传

    咒语融入一切诸法本性;(三)、成所有教法教主、美名传遍十方。   (一)、本尊摄受、获五神通悉地   当他住于宗萨寺时,拉萨三大寺(色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺)如群星般之僧众中,如圆月一样的大智者...

    晋美彭措

    |佛学论文|因明|五明|

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